Египет великих фараонов. История и легенда

Чтобы разобраться, почему этому трудному царствованию пришел конец, историки предполагали вторжение кочевников в Нижний Египет, гражданскую войну, ряд неурожайных лет и голод, пренебрежение ирригационными работами, приведшее к истощению земли… Но все это — лишь гипотезы, а не установленные факты. Единственное, что достоверно, — это ослабление центральной власти и усиление некоторых номархов. Самые богатые номы смогли приобрести относительную независимость. Быть может, страна действительно обеднела, но причины этого неизвестны.

К концу правления Пиопи II Древнее царство распадается. Великому монарху наследуют восемь или более царей, но среди них нет ни одной сильной личности. Можно предполагать серьезные проблемы престолонаследия, дворцовые интриги, приведшие к политической нестабильности, экономические последствия которой всегда были очень серьезны для такой страны, как Египет. Последней властительницей VI династия Древнего царства была Нитокрис, — по словам Манефона, самая благородная и прекрасная женщина своего времени.

Геродот не преминул рассказать о ней пикантные подробности из области «кухонных сплетен»: она якобы покончила с собой после того, как отомстила тем, кто убил ее брата и передал ей власть. Так Египту приписали печальные, губительные ссоры, типичные для Греции[65].

Нитокрис, действительно, пришлось править, говоря современным языком, во время «кризиса», слишком глубокого, чтоб из него можно было выйти. К 2155 г. до н. э. Древнее царство исчезло в тумане Первого переходного периода.

Глава VII

СЕНУСЕРТ И УЛЫБКА СРЕДНЕГО ЦАРСТВА"

"Одно из чудес археологии на огромной густо застроенной территории Карнака — часовня, или небольшой храм царя Сенусерта I, одного из фараонов Среднего царства (XI и XII династии[66], властвовавшие с 2134 по 1785 г. до н. э.). Маленький памятник неправдоподобно чистых линий исчез. Его аккуратно разобрали сами египтяне и заложили его блоки в основание третьего пилона большого Карнакского храма. Этот шедевр целой кропотливой работы воссоздал французский архитектор Анри Шеврье.

Перед глазами людей двадцатого века предстала часовня в виде каменного куба, прорезанного окнами, пропускающими внутрь свет, со слегка поднимающимися входными пандусами. Я часто глядел на этот возрожденный храм и заметил две особенности: во-первых, иероглифы, высеченные на стенах, непогрешимо совершенны. Они воскрешают в памяти Среднее царство, эпоху по преимуществу литературную, египетский язык которой считается классическим.