100 загадок Древнего мира

Лишь к IV веку до н. э. росписи на них претерпели изменения. Петухи на колоннах сменились ежегодно меняющимися символами игр, а маркировка мастерских утратила свое значение. Форма амфор также несколько изменилась — стала более женственной.

С течением времени на амфорах стали появляться имена архонтов, которые отвечали за изготовление амфор и их содержимое, и даже имена казначеев и судей.

С 363 по 362 год до н. э. Афина на амфоре изображается шагающей в противоположном направлении — слева направо. На оборотной стороне панафинейской амфоры находилось изображение состязания, за которое вручали приз.

Роспись панафинейских амфор делали многие известные афинские вазописцы, в том числе Эксекий, Евхарид и Клеофрад.

Панафинейские амфоры находили на раскопках и вне ареала расселения древних греков. Это говорит о том, что вазы были предметом торговли. В 415 году до н. э.

Золотая менора

В центре Иерусалима, среди развалин древнего римского форума возвышается триумфальная арка императора Тита. Она прекрасно сохранилась до наших дней, и на ее барельефах можно увидеть ратные подвиги римских легионеров.

Далее подробно запечатлено, как в 70 году н. э. «божественный Тит, сын божественного Веспасиана», на позолоченной колеснице возвращается в Рим. За победителем шли вереницы пленников, повозки с захваченной казной, утварью, сосудами и серебряными трубами из дважды разрушавшегося Иерусалимского храма. Среди бесчисленных трофеев — одна из главных святынь иудеев — золотая менора.

Из «Еврейской энциклопедии» мы узнаем, что менора — это священный семисвечник, сопровождавший странствия евреев по пустыне. В Книге Исход есть детальное описание святыни: сделана из чистого чеканного золота, из главного ствола отделялись шесть боковых ветвей — по три с каждой стороны.

Каждая из шести ветвей имела по три миндалевидных чашечки, как бы завязь и цвет, в чашечку вставлялась золотая лампада.