100 великих интриг

) Франко представил принца Хуана Карлоса в качестве своего наследника на посту главы государства. Кортесы проголосовали за это предложение без всяких прений 491 голосом против 19 при 19 воздержавшихся. Проблема власти в Испании была окончательно решена согласно воле генералиссимуса Франко.

Сразу после смерти Сталина Испания была принята в ООН, и международная изоляция завершилась. Так мудрый уж избежал раскаленной сковородки, на которую его почти 40 лет то и дело бросали враги его же собственной диктатуры.

Последний самурай Мисима

Так уж было положено судьбой, противопоставившей гения мировой литературы М.А. Шолохова и гения мировой литературы Юкио Мисиму. Поклонники последнего утверждают, что в 1965 г. Нобелевский комитет планировал дать премию японцу, а вынужден был отдать ее советскому писателю. Здесь, видимо, кроется важнейшая интрига наших дней: почитаемая общественная организация намеревалась дать самую почитаемую общественную премию в области литературы глубоко развращенному автору блистательных творений, воспевающих смерть во всех ее формах, изощренный садизм и презрение к сущему, а вынужден был под давлением сравнительно небольшой группы разумных людей отдать премию величайшему художнику слова, даже при описании ужасов Первой мировой и Гражданской войн сумевшему воспеть непревзойденную красоту природы, любовь человеческую и свет земной жизни.

Юкио Мисима произносит предсмертную речь на токийской военной базе Итигая 25 ноября 1970 г.

В 1965 г. такое было еще возможно, поскольку минуло всего 20 лет после кровавой бойни Второй мировой и большинство людей были еще душевно светлы, пройдя через горнило массовых убийств, диких истязаний, голода и нищеты.

В 1941 г. 16 летний Кимитакэ Хираока опубликовал под псевдонимом Юкио Мисима свой первый рассказ. С тех пор литературные дела его задались. В 1949 г. вышел уже второй роман Мисимы – «Признание Маски», который сделал его всемирно известным. Роман рассказывал об открытии подростком себя как гомосексуалиста.

Дальнейшее творчество Мисимы, писателя не просто талантливого, но гениального, стало базовым для мировой сексуальной революции. Причем знаковым здесь оказалось преклонение Мисимы перед маркизом де Садом. И французский гений XVIII в., и японский гений XX в. оказались чрезвычайно близки друг другу.