Секреты семейного счастья

В первую очередь человек должен реагировать на Всевышнего, а потом уже – на то, что Им создано. В любой ситуации сначала должно появляться чувство любви и радости, а потом уже – реакция на внешний мир. Когда это чувство станет реально стабильным, тогда человек сможет соединить противоположности, тогда он сможет разрешать конфликты и тогда он сможет сохранить семью.

* * *Есть такая современная притча, довольно поучительная. В одной семье муж и жена постоянно ссорились, а у их соседей всегда были великолепные отношения, взаимопонимание, тишь да гладь.

Однажды жена говорит мужу:

– Сходи к соседям, посмотри, как они живут, в чем секрет их семейного счастья.

Муж подошел к соседскому дому и стал подглядывать через окно. Видит – в комнату заходит сосед и задевает ведро, которое жена оставила, когда мыла полы. Ведро опрокидывается, вода разливается. «Ну, сейчас, конечно, будет скандал», – подумал мужчина, наблюдавший через окно.

Появляется соседка и говорит своему мужу:

– Прости меня, дорогой, это я виновата – ведро оставила.

А сосед тут же начинает извиняться:

– Это ты меня прости, дорогая, это я виноват – не заметил ведро.

Когда мужчина вернулся домой, жена его спросила:

– Ну что, узнал секрет?

– Да, узнал, – ответил он. – Все очень просто: мы с тобой оба правы, а они оба виноваты.

Что это значит – оба виноваты? Это значит, что оба признали свою неправоту. Значит, оба готовы меняться, идти на компромисс, искать что-то общее, объединяться. Это и есть одно из условий сохранения семьи.

Почему так трудно признать себя виноватым? Если человек признаёт себя виноватым, то есть не совсем правым, – это означает, что он готов измениться, поменять свою точку зрения. А гордому человеку часто легче умереть, чем измениться. Когда человек не в состоянии меняться, когда это очень трудно и болезненно для него, тогда ему легче постоянно отстаивать свою правоту с пеной у рта и в конце концов развестись.

"На первый взгляд, признать себя неправым, изменить свою точку зрения – это довольно просто. Но для язычника, человека, для которого его внешнее «я» является абсолютной ценностью, изменение – это разрушение и смерть, причем не просто физическая, а духовная. Поэтому такому человеку легче пойти на физическую смерть, чем измениться.