Боярышня Дуняша 2

— Чтобы понять интересы людей из других стран, надо посмотреть, как они живут. Сейчас меня интересует их быт. Знай я, что они едят, чем едят и на чём, то могла бы воспользоваться этим для пользы своей семьи.

— Ха, да всё они едят! — воскликнул Алексейка.

— Хорошо, а чем едят?

— Как чем? Ложкой… наверное.

— А если вилкой? Или палочками?

— Пф, — фыркнул мальчишка, а вот Ерёма задумался и ответил:

— Они очень гордятся тем, что помимо ложки у них есть вилка. У нас бояре тоже пользуются вилками, но не все.

— Вообще-то про вилки я тоже слышал, но палочки — враки! Кто будет есть палками?

— В далекой Сине едят палочками. Если бы они жили поближе к нам, то можно было бы выгодно продавать им деревянные палочки из разных пород дерева. У них мало растёт деревьев.

— Вона как, — протянули Ерёма с Алексейкой. Да и Семён с Ванюшкиным дядькой удивились.

— Или вот тарелки, — довольная произведенным впечатлением, продолжила Дуня. — Мы не особо ценим глиняную посуду, а где-то она кажется удивительной.

— Какие страны? — встрепенулся Алексейка. — Далеко они?

— Далеко, но наши купцы туда ходят.

— Ваши или наши? — решил уточнить Ерёма, напомнив Дуне, что она находится на земле Псковской республики.

Она невнятно пожала плечами. Ничего конкретного она не знала, но товары из дальних стран видела. Ей захотелось оборвать разговор, раз Ерёма перескочил на территориальный вопрос, но посмотрев на соседского мальчишку, передумала и вернулась к теме торговли и её значения для всех:

— Так же хотелось бы знать, для чего чужаки покупают так много воска, пеньки, льна и прочего.

— Так воск идет на свечи, — с видом знатока сообщил Алексейка, но прежде чем он продолжил, Дуня добавила:

— А я знаю, что часть воска уходит на мази, припарки, компрессы, пластыри.

— Э, понял только про мазь, — почесал бровь мальчишка.

— Наши знахари умеют делать очень хорошие целебные мази, — продолжила просвещать Дуня, — но иноземцы наших высмеивают, зато усиленно хвалят своих. Мы не обращаем на это внимания, но удивительное дело, многие наши князья стали предпочитать платить иноземным лекарям, а наших гонят взашей.