Хождение по катынским мифам

«Есть тут такие и другие неправды, — продолжал отчитывать автора Ереми Чулиньски, — как та, что будто бы премьер Тадеуш Мазовецкий выступил с предложением признать день 15 августа праздником Войска Польского в знак победы над Красной Армией в 1920 году…

Читатель где-то что-то слышал, прочитал, но ведь редакция должна знать, что это было лишь предложение Совета по памятникам, борьбе и мученичеству, одно из многих в рамках дискуссий прессы о выборе праздника Войска Польского, причем это предложение было признано в высшей степени дискуссионным.

Приятно слышать, отвечает ему Комаров, что советник по печати является приверженцем плюрализма мнений, но для нас крайне загадочно, почему он человека, чудом не угодившего в фашистский крематорий, советского солдата — одного из тех, перед которыми всё человечество будет в вечно неоплатном долгу, лишает права на этот самый плюрализм и норовит заткнуть ему рот?

***Что же было на самом деле в этот день? А был антисоветский, антироссийский шабаш в Польше по поводу 70-й годовщины со «дня победы» над Красной Армией Войска Польского, возглавляемого Пилсудским в 1920 году.

По словам советника, автор исказил правду и в вопросе о терроризме Армии Крайовой:

«Об Армии Крайовой автор письма может только сказать в духе старой сталинской пропаганды…Армия Крайова была распущена в тот момент, когда на территорию Польши вошла Красная Армия…тысячи солдат АК оказались в рядах польской армии, сражавшейся рядом с Красной Армией на боевом марше до Берлина…Одновременно тысячи их уже после войны были убиты НКВД или депортированы в лагеря.

Разве редакции ничего не известно также и о так называемом процессе 16-ти? Процесс 16 руководителей АК, которых судили в Москве в 1945 году, а недавно они были реабилитированы…Понятие «реабилитация», наверное, о чем-то говорит: это означает, что руководителей АК несправедливо обвинили в так называемой стрельбе в спину в тылу Красной Армии».

Опять ощущается передёргивание в словах Чулиньски.