Калибр Личности – 4

— Если опишешь методику, — продолжил Асклепий, давя голосом, — получишь допуск седьмого уровня.

— Ну-у-у, — на лице Довлатова промелькнула брезгливость. — Я подумаю над вашим предложением. Признаться, я весь марафон со стажировкой и беготнёй с больницами затеял только ради встречи с вами. Один мой знакомый получил травму души и скатился с ранга ишвар [9] до архимага [8]. Причём уже давно. Травме около двух сотен лет. Вылечить плоть, духовное тело и разум я и сам могу. А вот что с душой делать, не знаю. До меня дошли слухи… Скорее, даже достоверные сведения из первых рук, что вы способны вылечить даже такие травмы.

Зал доверия и в этот раз никак не отреагировал на слова Довлатова.

— Ты четыре месяца искал встречи со мной, — Асклепий нахмурился, — только ради пациента? Причём аж целого ишвар [9]? Почему здесь ты, а не он сам?

— Пациент не может прибыть в Здравницу, — Довлатов вдруг поёжился. — Плюс характер у него, как у пороховой бочки с горящим фитилём. Когда мы виделись в последний раз, он проткнул мне сердце рапирой, травмировал душу, но в то же время спас от захвата тела демоном-ишвар [9].

Асклепий нахмурился ещё сильнее.

— И ты, целитель, всё равно собираешься лечить того, кто нанёс тебе такие травмы?

— На то есть личные причины, — Довлатов поднял взгляд на бога медицины. — Нас с ним связывает одна весьма могущественная особа… Которой мы оба хотим помочь. Даже если пациент попытается меня убить при встрече, я всё равно к нему приду. Так надо.

Артефакты в комнате снова промолчали.

[Что же это за ишвар [9] такой, раз к нему целители подобного калибра приходят сами?] — подумал про себя хранитель.

— Поступим так, — Асклепий указал рукой на гостя. — Твою душу я вылечу в счёт оплаченного урока. Что же касается второго случая… Обычно я лечу травмы души, только увидев пациента лично. Однако в этот раз обменяю лекарство на методику коррекции духовного старения. Я сам опишу её и передам ученикам, указав тебя как автора работы.

Довлатов равнодушно пожал плечами.

Лечение травм души представляло из себя довольно сложную процедуру на стыке алхимии и целительского дела. Требовалось три ингредиента. Первый — кристаллизованная эссенция того же типа, что у пациента. Довести её до такого состояния способны лишь ишвар [9], имеющие Власть в девятку и даже выше.