Гром из будущего (СИ)

Вот только расценки резали финансы купцов и потребителей почище, чем лесные тати. Впрочем этого товара пока мало, зато желающие могли заказать ещё, уплатив аванс. Понятно, что идея с шарниром разлетится по миру и повсюду найдутся исполнители, причём толковые. Так что монополии не будет, зато более удобный инструмент вошёл в обиход уже сейчас. А так как мы обзавелись мелкой отарой, то будет чем стричь бессловесных любителей травы и водички. Ещё народу понравились «наши» дрожжи, видимо действительно качество выше обычного.

Фрязин Хинкмар привёз топоры и косы, изготовленные классными мастерами, да ещё и очень высокого качества. Мне привёз, а не на местечково-вселенский базар, ещё и славных лошадей доставил, чтобы нам было кем заполнить новые конюшни.

— Аркбишоп оценил твой особый товар и готов купить что-нибудь для церкви. И нужны ещё шесть «вис» для украшения одежды.

Вот и «подвески королевы», а не просто стекляшки-хрусталяшки. Заодно вынес ему на показ ещё одну икону из дядиных загашников, назвав «по секрету» цену, которую готов заплатить византиец за подобную же.

— Это очень ценная вещь, коназ Гром, но у меня нет столько византин с собой.

— Меня больше интересуют мастера, умеющие ткать полотно и имеющие на чём это делать, Хинкмар, а также хорошие лошади, коровы. Золото нужно лишь в последнюю очередь, своего хватает.

Договорились по нескольким позициям и ряд заключили на будущий год, а пока он расплатился за то, что сейчас мог увезти. Те же супермеха, меды, «сваровски», даже новые ножницы и дрожжи для собственного пользования.

— Скажи, коназ, а как молиться Сульду нужно? Как Христосу?

— Нет, наш бог это не любит.

— А ежели что испросить хочу?

— Сульдэ советует обращаться за помощью не к нему, а к людям. Тем, кто может её оказать. Его нельзя отвлекать от божьих дел, он не нянька нам, смертным.