Мушкетер поневоле

Не поверили, пришлось устроить маленькое представление в виде чемпионата Нормандии по борьбе, без смертоубийства. Два часа я мутузил их сильнейших воинов. В конце концов поверили, что говорю правду. Отдали своих кузнецов и толковых подмастерьев, тем более, что я пришел на сделанном «своем» корабле-копии норманских драккаров. Об этом я никому не говорил. Знала только Рита. Собиралась пойти со мной, но было слишком опасно. Бискайский залив в это время года похож на кипящий котел. А я сходил и договорился.

В кованой стали они стали разбираться гораздо раньше, чем она пришла в Рим. Но, они здесь были пришлыми, к тому же с завидным упорством не признавали Христа. Вначале им удавалось держать в узде франков, но потом тех стало много больше. Рассказывают о том, как норманы приносили вассальную присягу французскому королю. Положено было поцеловать ногу. Сам вождь норманов сделать этого не пожелал, попросил одного из своих воинов. Тот подошел к королю, схватил его за ногу, поднял вниз головой одной рукой, чмокнул в сандаль, и бросил, чуть не сломав ему шею. И ничего! Терпели! Вот с этими людьми мне и удалось подружиться. Норманы стали мастерами на заводе. Французским они практически не владели. Начинал я это предприятие с того, что попросил научить меня норманскому.

— Зачем? — спросила меня старуха, немного владеющая французским языком. — Чтобы рассказывать нам о Христе?

Я расстегнул рубашку и показал, что на мне нет креста, но я из рода Рюрика.

Драккар, который привез меня, стоял на якоре неподалеку, после высадки я отправил его туда, чтобы не раздражать людей. Чужих здесь не любят. Но все равно им заинтересовались и стали собираться мужчины, с далеко не мирными намерениями. Но у меня было угощение, медовуха и арманьяк «д'Этьен». Медовуху они узнали, как и очертания корабля, на которых они сюда и пришли. Старуха помогала с разговором. Их шаман и старейшина поселка присели у костерка, вокруг стояли и сидели, кутаясь в волчьи шкуры, такие же белобрысые, как и я, достаточно крупные мужчины. Тоже выясняли, что я не проповедник. Вкратце рассказал им историю России и о пришествии варягов на Русь. Шаман что-то помнил о том времени. Лишь через трое суток с ними удалось договориться, но силу и ловкость пришлось показать. Почему выбрал их? У местных христиан существует проблема исповеди, а это просто рай для извлечения любых секретов.