Дети Матрицы

[201]"

"Слово ангел, а проще вестник — стало ассоциироваться с этими нечеловеческими существами, что скрестились с людьми. Шумерские дощечки следуют дальше Бытия в объяснении этого скрещивания. Они описывают, как Ануннаки последовательно приближались к созданию породы рабов, названной позже Homo Sappiens, для выполнения своей программы, и как они начали поиски достижения этого путем проб и ошибок, используя то что мы называем сегодня «пробирочным методом». Это описано в дощечках, и они рассказывают о том, как сперма самцов Ануннаки использовалась для оплодотворения человеческой яйцеклетки до того, как быть внесенной самкам Ануннаки для вынашивания плода.

Все это, по-видимому, впервые случилось сотни тысяч лет назад, но продолжается и по сей день в разных масштабах. Я думаю, что многие повествования шумерских табличек относятся к событиям Атлантиды-Лемурии. Все это делает более объяснимыми бесчисленные истории, рассказываемые сегодня людьми, заявившими о своем похищении нечеловеческими существами, насиловавшими их или удалившими их яйцеклетку. Дети, зародившиеся в результате этого, часто затем исчезают на ранней стадии беременности, не имея медицинского тому объяснения. Безусловно, имеются много «похищений», сымитированных или имеющих более «заземленные» объяснения, но всех их отмести в сторону нельзя, учитывая их число и связность деталей. Шумерские дощечки рассказывают нам, как первоначальная программа скрещивания возглавлялась главным ученым ануннаки по имени Энки или «Господь Земли» и ихним экспертом в медицине Нинкхарсаг, известным еще как Нинти («Леди Жизнь»). Месопотамские изображения показывают ее держащей инструмент в виде конской подковы, использованный в то время для перерезания пуповины. Другое имя, данное ей позже — Мамми, от которого происходят «мама» и «мать», слова, что можно найти в языках по всему миру. Нинкхарсаг позже будет символизироваться целой серией матерей-богинь с именами вроде: Царица Семирамис, Исис, Барати, Артемида, Диана и библейская Мария. Они использовались также как символы женского главенства, вроде богини Луны или вод, что считались женского рода для баланса с мужским Солнцем. Часто в этой области исследований можно различить два лагеря: те, кто верит, что эти существа были лишь символами астрономических и эзотерических правил, и другие — кто считает, что это были инопланетные «боги» и «богини», существовавшие во плоти, в реальности.