100 великих городов древности

Систематические раскопки помогли восстановить историю древнего города-государства. Обнаружены значительные архитектурные памятники Херсонеса, привлекающие в наши дни внимание туристов.

Центральная площадь Херсонеса. Располагается в средней части главной улицы. Заложенная здесь при первоначальной планировке города в V в. до н. э., она не изменила своего назначения до его гибели. В античную эпоху здесь находились храмы, алтари, статуи богов, постановления народного совета. После принятия христианства в IV в. на площади появился новый архитектурный ансамбль, состоявший из 7 храмов.

В середине IX в. в честь киевского князя Владимира на ней строится собор, носящий его имя. К Владимирскому собору ведет некогда центральная улица Херсонеса.

Театр Херсонеса был построен на рубеже III и IV вв., вмещал более 1000 зрителей. Здесь устраивались представления, народные собрания и празднества. В период римского владычества театр также служил ареной для боев гладиаторов. Когда христианство становится официальной религией Римской империи, спектакли были запрещены.

Театр пришел в запустение и на его руинах были возведены два христианских храма. Один, размещавшийся на орхестре, был разобран при реставрации. Второй — большой крестообразный храм — сохранили. Он получил название «Храм с ковчегом». Это единственный античный театр, найденный на территории СНГ.

Базилика в Базилике. Средневековый храм на территории Херсонеса — города, основанного древними греками на юго-западном побережье Крыма (в настоящее время — на территории национального музея-заповедника «Херсонес Таврический»).

Свое название храм получил из-за того, что на одном месте было построено два храма — второй строился на руинах первого из его обломков. 9 мая 2007 г. современные вандалы опрокинули колонны «базилики в базилике», некоторые колонны раскололись, был поврежден мозаичный пол.

Колокол. Табличка на колоколе гласит: «Колокол отлит в Таганроге в 1778 г. из турецких пушек, взятых в качестве трофея. На нем изображены покровители моряков — св.

Николай и св. Фока. После Крымской войны был вывезен в Париж, где находился до 1913 г. Во время непогоды использовался как сигнальный колокол».

В 1783 г., по указу императора Александра I, колокол был отправлен в Севастополь и предназначался для строящейся там церкви Св. Николая. После Крымской войны 1853–1856 гг. союзные войска Англии и Франции вывезли колокол из Севастополя в числе трофеев. Возвращение колокола в Херсонес Таврический состоялось 23 ноября 1913 г.