Как правильно вызвать демона

Итог — развалины академии, потрясенные, но целые и невредимые студенты, разорванный контракт, ведь академия не успела достигнуть пика, и разрушенные планы Мессера. Совет магов, прознав об обстоятельствах разрушения и причинах разрыва контракта с высшим демоном, принял решение, что Мессер по морально-этическим аспектам не может оставаться ректором академии.

Разумеется, совет магов не был столь благородным и внимательным, тут дело было в том, что даже разрушенная Вторая Академия Магии все еще оставалась лакомым кусочком.

Но не это было самым страшным для него. Разрыв контракта по инициативе демона ни у кого не проходит бесследно. Вот и на Мессере он отразился невозможностью призывать кого-либо из Нижнего Мира. Да, у Мессера была магия, но свое признание он получил именно благодаря балансу двух сил.

Понятное дело, что утрата положения, силы и авторитета не лучшим образом отразилась на Мессере.

Сам он отомстить никак бы не смог, но были и другие способы. Мессер взял замуж сильную женщину-мага из бедного рода с талантом призывателя. Хотя, пожалуй, тут будет правильнее сказать, что он ее купил. Беременность не заставила себя ждать — родился Акреон. И тут, словно судьба решила воздать Мессеру за все страдания: Акреон родился с великим магическим даром.

— Поэтому вместо того, чтобы развивать жалкие остатки своих силы, я поставил себе цель сделать из Акреона самого гениального мага, которого этот мир еще бы никогда не встречал, — полубезумно улыбнулся Мессер. — Но даже тогда ты мне, Лефиус, мешал.

Разрыв контракт повлиял не только на силы Мессера, но также и на призывательские способности Акреона: тот мог призывать демонят, но не больше, чем на несколько минут.

Мессер отправил сына в академию, а сам, имея доступ практически ко всем библиотекам в мире благодаря должности наставника, принялся искать ключ к победе над высшим демоном.

И нашел.

Мессер уже давно догадывался, что сила призыва — это сборное понятие, и желал найти тому подтверждение. Вскоре он заметил, что сила призыва зависит от отношения призывателя к призванному.