Избавитель

 – Пока она цветет, Святогор не умрет.

– А разве он не умер?

– Он заколдован.

– Так расколдуй его, и дело с концом. Сеттутеп то же самое советовал. Старик сам найдет свой меч и поможет нам. Мальчик виновато качнул головой.

– У меня не получится. Заклятие Гиибели не смогли снять такие маги, как Яросвет, Зу-л-Кифл и Уэтль, и даже папа.

– То было давно и не правда, как говорится. Тебя назвали Избавителем, а это значит, что ты можешь. Кстати, не слишком ли мы близко стоим от гроба? Что-то мне не по себе. Не сработает ли заклятие, замуровывая нас в стену гроба?

– Гроб и есть заклятие, просто мы его так представляем.

Этот черный камень – вовсе не камень и вообще не какой-либо материал, а особое поле.

Ростислав с недоумением посмотрел на угрюмую черную стену, нависшую над головой.

– Она выглядит как базальтовая плита... и эти борозды... будто ее долбили секирой... это как понимать?

– Многие пытались нейтрализовать повеление Гиибели, борозды – следы воздействия на структуру заклятия.

– Тогда понятно.

.. И все-таки мне кажется, ты бы смог расколдовать старика.

– Он не старик.

– А кто же? Старуха, что ли?

– Когда Святогора заманил в ловушку Гиибель, ему исполнилось всего пятьдесят лет. А год на Олирне почти равен земному.

– Действительно, пятьдесят лет – не деньги. Я этого не знал. В былинах он гораздо старше. Как же получилось, что такого силача и кудесника смогли обмануть какие-то пришлые твари?

– Один из них был его учеником и другом, пока в него не вселилась «проекция» Великого игвы.

После этого он завлек Святогора в ловушку, где в очень красивом замке его ждала еще одна «проекция» Гиибели – в виде богини любви Дивы. Святогор не смог вовремя вычислить подставу, вошел в замок, и тот превратился в гроб.

– Земная былина отличается от этой истории. Ее тебе отец рассказал?

– Дядя Толя.

– Кто же был здесь другом Святогора? В былине – г Илья Муромец.

– Здесь тоже Илия, но – Карачаровец. Вместо города Мурома на Олирне существовало селение Карачаров Мор, знаменитое своими разбойниками и грабителями.

Их называли иззрами – богоборцами. Илия Карачаров тоже был разбойником, потом постарел и решил завладеть силой Святогора.

– Остальное понятно. У нас на Земле тоже есть народец, славящийся своей борьбой с Богом. Все-таки как же сильно перекликаются варианты истории, реализованные в разных хронах Веера! Может быть, где-то существует мир, в котором Святогор жив?

– Если бы такой хрон существовал, папа бы знал... – Грустно все это.