Александра (СИ)

Понтифик посмотрел на Джованно.

— И какое доказательство предоставила византийка?

— Письменный документ, составленный, по словам моих людей, которые присутствовали при разговоре принцессы Александры с ландсгеррами, префектом IX Испанского легиона Римской империи. Документ был составлен в 165 году от Рождества Христова, где прямо говорится, что легион вёл длительную войну с Зигфридом Нибелунгом и его женой Брунхильдой. В конце концов, Зигфрид и его супруга потерпели поражение от римлян. В руки легиона попали дети Зигфрида, сын и дочь, а так же вся его казна.

Дочь Зигфрида, принцесса Боудика стала женой легату, командующему IX Испанского легиона некоему Марку Септимию Дуке. Боудика родила ему несколько детей, но выжили только двое, сын и дочь. В 165 году от Рождества Христова Легион прекратил своё существование, так как пополнения из Рима не поступало. Сына и дочь Марк Дука отправил в Рим. Скажу сразу документ очень старый. Кроме того, Александра Комнина показала знаменитое кольцо Нибелунгов.

— Причём здесь Комнины и какой-то… Как он… Марк Дука?

— Вроде бы Дуки и Комнины состоят в родстве. — Ответил Джованно.

— Вице-канцлер, пусть главный архивариус проверит архивы Ватикана, что сможет найти насчёт этих Дука, какое отношение к ним имеют Комнины и всё, что можно о династии Нибелунгов. — Немного помолчал. — И всё же. Я не совсем понимаю, пусть даже она окажется из Нибелунгов, хотя я лично очень сомневаюсь и не верю, что это ей даст?

Вице-канцлер, прокашлялся.

— Понтифик. Если это на самом деле окажется так, то, я боюсь, что Джованно прав. Нашу Церковь в тех же германских землях может ждать раскол. Одно дело, объявить ливонских лансгерров еретиками, совсем другое дело объявить врагом Рима потомка Нибелунгов. У немцев эта династия имеет особое сакральное значение. И даже если мы откажем Александре в коронации, германские магнаты всё равно её признают королевой. И пусть открыто поддерживать её не будут, но и выступать против неё так же не будут.

А в германских княжествах, курфюрстах, герцогствах стало появляться всё больше тех, кто призывает к секуляризации церковных земель. Земель, которые принадлежат монастырям, епископствам и аббатствам. В Европе все земли уже поделены, а безземельных дворян становится всё больше и больше. Всё чаще слышаться призывы, что Церковь должна заниматься только духовным, а всё мирское оставить мирянам.